期待自己的时尚主张

有资料称，中国目前的时尚水准与发达国家几乎可以相提并论，这种看法，似乎过于乐观。我们的时尚，表现为相当程度的收入限制和自我时尚的缺乏主张。

如果可以把时尚简单地分为物质时尚和精神时尚，人们谈论的往往是物质时尚和精神时尚中的经济收入为基础的时尚，而诸如谈论股票、谈论文化之类无本时尚不在此列。就此而言，时尚一向是少数人的专利。尤其是在不发达国家，在大多数人眼中，时尚是金钱的代名词。人们面对时尚，消费基本上受经济实力的限制，而在发达国家，时尚消费一般受观念、生活态度的左右。

由此推开，如果在时尚的各个层面就中西作比较的话，就可以发现，中国时尚在一些层面上是缺失的。就全方位比较而言，西方许多时尚在中国是不存在的。这问问刚从美国、法国回来的人就知道。即使是中国已有的时尚层面，也不够丰富。以电影为例，首先我们无法领略大部分风行美国的大片；其次，我们自己的电影作品目前又无法满足时尚消费的需求，其他诸如服装、休闲等也是如此。

硬性地将中国已有的西方式或源于西方的时尚摆出来与西方比较，声称“你有我也有”，一方面导致比较结果带来的沮丧，更重要的是说明我们自我时尚的没有主张。时尚的特点之一在于流行，我们可以看看目前抑或十几年来流行的和流行过的，有几个是我们自己发起的呢？不是源自美国，就是来自香港。人们劝说自己的朋友一同消费某种时尚时，最有力的证据就是：这在哪儿哪儿很流行。市场经济只重强者，对经济实力的崇拜导致对实力拥有者的时尚的趋同，这使我们很少有自己的时尚主张。几年来，许多人喜欢扎到路边小店玩扎染、涅泥巴，也有很多人开始喜欢听听京戏、插插花，几乎成为中国人自己的时尚，但还是被自称时尚主流的人所不齿。但中国人没有自己时尚主张的时代似乎也快要结束了。

需要说明的是，在西方，时尚的大部分涵义蕴藏在非物质领域中，时尚的金钱力量，只是在发展中国家威力较大，这可能是源于发展中国家的时尚主流们的“自我主张”：一方面以金钱拒绝大多数人接近时尚以保持时尚特权，一方面将精神领域的时尚贬为一文不值，即使是文化产物如今也被重金包装起来以驱逐大多数人。